교회다움 (Total Church) IVP (p295)

도서명 : 교회다움 (Total Church)   출판사(페이지) : IVP (p295)		저 자 : 팀체스터 (Tim Chester)        스티브 티미스(Steve Timmis)

-신용환목사 요약정리-

팀 체스터 : 영국 웨일즈 대학교에서 신학을 공부하고(Ph.D.), 기독구호단체인 Tearfund에서 연구원과 정책 디렉터로 일했다. 그 후 Northern Training Institute와 Porterbrook Network에서 교회 개척과 선교적 교회에 대한 강의를 했고, 15년째 교회 개척 전문가로 활동하고 있다. 십여 권의 책을 저술했으며, 국내에 번역된 책으로는 「나도 변화될 수 있다」(IVP)가 있다.

스티브 티미스(Steve Timmis)는 Radstock Ministries의 디렉터로 활동했으며, 세계 선교를 위한 지역교회 발전을 돕는 선교 에이전시를 총괄하고 있다. 두 사람은 영국 셰필드에 있는 교회개척네트워크 크라우디드 하우스(The Crowded House)의 공동 설립자이며, “일상생활 속에서 복음의 능력을 나타내자”라는 표어로, 복음과 공동체적 삶을 강조하는 대안적인 교회를 실험 중이다. 이 책은 두 사람이 함께 쓴 세 번째 책이며, 출간 후 매년 Total Church Conference가 열리고 있다.

크라우디드 하우스 이야기 1996년 스티브 티미스와 아내 자넷이 가정 교회를 세우는 프로젝트를 처음 시작했고, 1999년 말 팀 체스터와 아내 헬렌이 합류함으로써 2002년 8월 총 여덟 명의 멤버가 공식적으로 크라우디드 하우스의 문을 열게 되었다. 이들은 복음과 관계를 기반으로 하여 지역 생활 공동체를 꾸준히 세워 나갔고, 개척할 필요가 있는 지역 혹은 계층에 따라 끊임없이 분할하여 모임을 만들었다. 때로 핵심 인력을 잃으면서 자체 해산을 하기도 하고 다시 연합하기도 하면서, 크라우디드 하우스 네트워크를 확장해 갔다. 누구나 크라우디드 하우스의 구성원이 될 수 있으며, 외부 단체나 교회들과도 지속적으로 관계를 쌓아 교회 개척 운동을 위해 동역하고 있다.

현재 영국, 호주, 남아프리카 등지에 여러 그룹이 존재하고 있으며, 지역에 따라 특징은 조금씩 달라도 ‘복음의 말씀과 복음의 공동체’라는 같은 비전으로 연합하여 선교적 교회를 개척해 나가고 있다.(thecrowdedhouse.org)

 

1/ 이 책을 선택한 동기 & 특징

교회 2.0운동와 선교적 교회운동의 기본 교과서와 같은 책

선교적 교회에 대한 방향과 교회본질에 대해서 고민하게 하는 책

2013년 GSC의 이음과 사귐의 선교의 방향에 이론적 배경을 제공해주는 책

크리스토퍼 라이트의 <하나님의 선교>에 대해 이해를 배경으로 하고 있는 책

최근에 일어나고 있는 교회 변혁과 갱신에 이슈들을 반영해주고 있고 교회 본질과 대안적 교회공동체의 방향을 제시해주고 있는 책

복음, 제자. 공동체의 정체성을 확인해주고 도전해주는 책

최근에 신선한 충격과 도전을 주고 있는 주목할 만 한 두 책중에 하나, 실험적 교회운동을 하고 있는 도전과 모험이 담겨있는 교회모델을 제시해 주고 있다.

미국 레디컬(Radical) 운동 : David Platt (The Church at Brook Hills / 알라바마 버밍햄)

영국 Total Church 운동 : Tim Chester&Steve Timmis (The Crowded House)

* 공통점 : 

• 두운동의 핵심은 변질되지 않은 복음에 충실한 교회공동체의 본질 회복, 세상으로 나아가는 영향력있는 제자도와 선교적 교회의 실현방법 제시
• 실험적 교회운동, 대안적 교회운동 제시
• 차이점 : 래디컬 운동은 대형교회의 급진적 교회 변혁
• 토털처치운동은 건강한 중형교회 및 가정교회 모델 제시
• 나의 목회적 고민 : 우리는 어떤 교회를 세워갈 것이며 나는 어떤 교회를 섬기기 위해 구비되어야 하는가? 이 시대 교회공동체안에서 어떻게 성도들을 구비 시킬것인가?
• 목회의 방향은 목회자의 복음의 정체성과 교회론에서 시작된다.

2/ 이 책의 내용과 핵심요약(좋은글)

이 책은 매우 도발적이며 현실적이며 솔직하다. 지역회중으로 복음을 해석할수 있다. 당신이 만약 예수님이 어떤 분인지 알고 싶다면 교회를 보라. 교회를 다르게 해보려는 용감한 시도가 돋보인다. 유행에 민감한 교회공동체가 아니라 복음에 민감한 교회공동체를 제시한다.

1부 교회의 핵심 원리: 복음과 공동체

교회를 다르게 할 수는 없을까? 교회를 하는 방식에 두가지 핵심은 <복음의 말씀과 복음의 공동체>이다.

우리는 진리와 선교에 열심을 내야 하며 동시에 관계와 공동체에 열중해야한다.

복음 중심과 공동체 중심이 된다는 의미는

- 정체성 : 교회를 여타의 의무들처럼 잘 감당해야 하는 책임으로 보지 않고 정체성으로 본다.

- 일상성 : 하나님의 말씀이 우리의 모든 대화 속에서 평범한 형태로 선포됨을 인정하며 일상을 소중히 여긴다.

- 관계맺기 : 각종 행사와 모임을 줄이고, 비신자들과 삶을 나누는 데 더 많은 시간을 보낸다.

- 교회개척 : 기존 교회의 규모를 늘리는 대신 새로운 교회를 개척한다.

- 삶을 나눔 : 책상 앞에 앉아 혼자서만 성경을 공부하지 말고 다른 사람들과 나누기 위해 준비한다.

- 24시간 7일 : 별도의 사역 프로그램을 시작하기보다 선교와 목회적 돌봄에 대한 24시간-7일 접근법을 채택한다.

- 실천의 중요성 : 성경을 가르치는 것에서 성경을 배우고 실천하는 것으로 강조점을 바꾼다.

- 세상속에서 : 사회의 주변인들과 더 많은 시간을 보낸다.

- 일상의 제자도 : 날마다 서로 제자 삼고 제자가 되는 것을 배운다.

- 솔직한 교회 : 위장하지 말고 흐트러진 모습 그대로를 보여 주는 솔직한 교회가 된다.

Total church (온전한교회) : 교회는 예배의 공간이 아니라 삶과 선교를 연결시켜주는 공동체이다.

 

1장 왜 복음인가?

• 하나님의 통치를 실현시키는 말씀의 선포, 말씀 중심의 기독교의 회복, 하나님의 통치는 말씀으로 확장된다.
• 기독교는 말씀중심이고 선교중심이다. 하나님의 통치는 복음의 말씀을 통해 확장된다. 복음은 선교적인 말씀으로 교회는 선교 중심이어야한다. 교회는 복음을 통하여 그리고 복음을 위하여 존재한다.
• 교회지도들에게 필요한 유일한 자질은 하나님의 말씀을 올바르게 다루고 적용하며 가르치는 능력이다.
• 교회는 신앙이 ‘이해될’뿐 아니라 ‘느껴지는’정서적인 공동체여야 한다. 진정한 신학은 사랑,선교 그리고 송영으로 이어진다. 말씀중심 vs 성령중심이 균형
• 우리의 당면과제는 복음이 일요일 아침만이 아니라 월요일 아침에 우리의 삶에 중심이 되게 하는 것이다. 세속사회에 복음을 살아내는 것을 축하하고 반복적인 일상속 통해 어떻게 복음을 전할것이지 논의하는 교회문화를 창조해야한다.

 

2장 왜 공동체인가?

• 남아프리카 호사족 속담 “ 사람은 사람들을 통해서만 사람이 된다. ” 관계적 정체성& 관계적 하나님
• 교회의 존재론 : 저글링 모델(필요에 무책임하게 선택하는). 바퀴 모델(필요를 책임있게 돕는)
• 그리스도인의 공동체는 정체성의 핵심. 선교의 핵심이다. 언약의 백성으로 공동체.
• 공동체는 전세계를 가로지르면서(원심적 움직임) 그들의 공동체적인 삶을 통해 사람들을 하나님께로 이끈다.(구심적움직임) 교회는 하나님 나라의 영광스러운 전초기지이며 천국의 대사관이 되어야 한다. 예수님은 공동체를 세우시고 그들에게 이스라엘을 향한 부르심의 핵심이었던 구심력을 지닌 선교의 사명을 주신다.

 

2부 복음과 공동체의 실천 영역

 

3장 복음 전도

• 말씀의 선포가 없는 전도방식, 사람을 중심에 두는 전도방식
• 사람들은 자신의 스케줄안에 집어 넣을수 있는 전도를 원하고 그것이 끝나며 관심을 끄고 싶어한다.
• 그리스도인 공동체가 복음 이해하는 방편이다. (레슬리 뉴비긴 / 복음해석학) 그리스도인의 공동체의 삶은 복음이 전해지는 통로가 된다.
• 전도는 관계망을 만드는 것이다. 복음을 들을 수 있는 관계망을 만드는 것이다. 우리가 맺는 관계가 사람들의 호기심을 불러일으켜 그들로 하여금 질문을 하게 하라.
• 전도 삼겹줄 : 관계맺기 – 복음은 나누기 – 사람들을 공동체에 소개하기
• 전도가 공동체 프로젝트가 되게 하라. 일상과 복음지향성(gospel intentionality), 관계안에서 자연스럽게 믿음의 본을 보이고 자연스럽게 복음에 대한 이야기를 꺼내라. 복음을 말하고 복음을 사는 삶
• 복음은 자신을 덜 사랑하게 하고 하나님과 타인을 더 사랑하게 만든다.

 

4장 사회 참여

• 당신은 자신의 배경에 걸맞는 교회를 원하는가? 우리는 교회가 세련된 형태로 잘 운영된 조직이 되길 바란다.
• 성공적인 교회란 무엇인가?
• 예수님은 부족함이 없이 잘 사는 자들을 위해 오신 것이 아니라 마음이 상한자들(심령이 가난한자들)과 낙심하여 혼란가운데 있는 자들을 위해 오셨다. 그분은 죄인들을 부르기 위해서 오셨고 그들이 집에 오는 것을 환영하셨다. 하나님은 그분의 원수들과 함께 먹는 하나님이시다.
• 에수님이 죄인들과 함께 먹는 모습은 하나님의 은혜의 부요함이 얼마나 큰지를 보여준다. 예수님은 이러한 가난한자를 위해 찾아나선다. 상류계급은 자신감을 갖지만 항상 하류계급은 열등감을 갖는다.
• 그리도인의 사회참여로 진정으로 기독교적으로 만드는 것은 복음의 선포를 통하여 가난한 자들을 하나님과 화목케하는데 있다. 전도와 사회적 행동은 분리할수 없다. 빈곤에 대응하는 교회의 행동이 있어야한다. 우리가 사회참여를 함에 있어서 가장 먼저 해야할 일은 소외된 사람들을 환영하고 그들과 함께하는 공동체로서의 교회가 되는 것이다.

 

5장 교회 개척

• 선교와 공동체는 적용하는 것이 아니다. 교회개척은 선교와 공동체를 수행하는 일이며 선교와 공동체가 만나는 지점이다.
• 불이 타오름으로 불이 존재하는 것처럼 교회는 선교함으로 존재한다. 역사속에서 교회는 하나님을 세상에 알림으로 하나님을 영화롭게 한다. 역사속에서 선교는 모든 지역교회의 핵심이 된다.
• 교회개척은 이런 일이 일어날 수 있게하는 가장 좋은 방법이고 교회를 필연적이고도 자연스럽게 선교적 양식으로 바뀌게 한다.
• 지역교회는 선교의 주체이자 사람들이 제자화되는 배경이다. 그리스도인 공동체가 지속적으로 존재하지 않고서는 그리스도인의 선교가 지속될수 없다. 선교를 생각할 때 우리는 반드시 교회를 생각해야한다. 그리고 교회와 선교를 잇는 가장 좋은 방법은 교회 개척이다. 사도적 교회는 재생산하는 교회이다. 바울은 도시에 침투하는 가교로서 교회를 개척했다. 교회들은 더 많은 가족공동체를 늘여감으로써 그도시에 영향을 끼쳤다.
• 사람들은 교회가 이룬 성공을 내려놓고 싶어 하지 않는다. 교회개척은 성공적인 모델을 내려놓고 성공적이지 않은 모델로 옮겨가는 것처럼 느낀다.
• 교회개척은 보내는 교회를 약하게 만들지 않고 교회의 삶을 복음에 다시 집중하게 하는 중요한 기회이다. 교회가 교회를 이 사회와 문화속에 이식하는 것이 중요하다.

 

6장 세계 선교

• 복음의 말씀을 선포하는 것이 선교의 핵심이 되어야한다. 제자들은 모든 권위를 부여받아 복음의 말씀을 선포를 위해 보내져서 그분의 통치를 확장시키는 도구이다. 선교는 교회의 DNA이다.
• 교회의 선교 VS 하나님의 선교의 균형
• 교회는 하나님의 보좌로 끊임없이 보여드는 하늘의 회중이다. 교회는 그 하늘의 회중을 실재적을 보여주는 지역회중이다. 시 67편의 말씀처럼 교회는 열방을 위한 공동체가 되어야한다.

 

7장 제자도와 훈련

• 사람들에게 세례를 베풀어 복음의 공동체로 이끌기 그리고 사람들에게 복음의 말씀을 가르치기.
• 말씀중심 VS 설교중심
• 교회의 삶이 사람들에게 말씀의 지배를 받게 하고 말씀으로 자신을 점검하고 우리가 당면한 사안과 문제들에 대해서 하나님의 말씀이 무엇을 가르치는지를 묻고 또는 묻는 것이 중요하다.
• 제자훈련은 전인성숙과 길을 가르쳐주는 것이 되어야 한다. 그리고 함께 그 길을 가면서 훈련하는 것이다.
• 우리의 목표는 복음으로 삶이 변화되는 것이며 복음의 사역을 위해 내 삶이 준비되는 것이다.
• 우리는 그리스도인이 되면서 제가갇 되는데 이것은 하나의 사건이 아니라 정체성이다. 우리는 영원히 제자이며 복음의 공동체에서 복음의 말씀으로 제자훈련을 받지 않아도 되는 순간은 결코 없다.

 

8장 목회적 돌봄

• 서구사회에서 목회적 상담의 필요성이 많아지고 있다. 심리적 치료와 전문적인 지식이 필요하다. 그러나 그것보다 우선되는 것은 하나님의 말씀의 충분성을 인정하는 것이다. 우리는 서로의 목회적 돌봄을 위해서 복음의 말씀의 충분성을 확신해야한다.
• 우리는 우리의 상황에 대해 직접적으로 또 효과적으로 말씀하는 성경을 신뢰할수 있다. 그러므로 목회적 돌봄은 사람들의 삶의 문제에 대해 가장 우선적으로 복음의 말씀을 제시할줄 아는 능력이다.
• 아프리카의 격언 “ 아이를 키우기 위해서는 마을이 필요하다 ”
• 목회적 돌봄은 개인적인 접근이 아니라 복음 공동체적 접근이 되어야한다.
• 복음 지향성을 지닌 일상생활

 

9장 영성

• 명상? 침묵? 고독? 이 필요한가?
• 명상이 아닌 묵상(말씀중심의 영성) 침묵이 아닌 간구(선교중심의 영성) 고독이 아닌 공동체(공동체중심의 영성)
• 성경적 영성은 삶전체에서 하나님을 영화롭게 하는 일상의 영성이다.
• 성경적 영성은 침묵속에서가 아니라 십자가를 질 때 일어난다. 후퇴의 영성이 아니라 참여의 영성이다. 그 영성은 외딴 집에서 피정을 하면서 실천하는 것이 아니라 깨어진 삶 한 가운데 걸으면서 행하는 것이다. 성경의 영성은 침묵의 영성이 아니라 열정적인 영성이다.

 

10장 신학

• 헤르만 바빙크 “ 신학자는 담대하게 하나님에 대해서 말하는 사람입니다. 왜냐하면 그는 하나님 밖에서 하나님을 통해서 말하기 때문입니다. 신학을 가르치는 것은 거룩한 일입니다. 그것은 주님 집의 제사장이 갖는 임무지요 그이름을 명예롭게하는 위해 정신과 마음을 깨끗하게 하는 예배행위입니다. ”
• 신학은 교회의 예배와 선교속에 있어야 한다. 참된 신학은 우리가 선교적 해석학이라고 부를수 있는 내용이어야한다.
• 신학은 행동에 대한 고찰을 할 뿐만 아니라 행동까지 이끌어 내야 한다. 궁극적으로 신학의 결과는 선교가 되어야한다.

 

11장 변증

• 이성과 계시사이의 갈등? 화해
• 우리가 하나님을 알수 없는 것이 문제가 아니라 우리가 하나님을 알려고 하지 않는 것이 문제이다.
• 파스칼의 내기 ( 하나님의 존재에 판돈을 걸든지? 하나님의 존재하지 않는 것에 판돈을 걸든지? 사람들은 하나님에 대해 본질적인 적대감을 갖고 자신은 중립적인 자리에 서길 원한다. )
• 하나님은 그분을 사랑하지 않고 그저 알기만 하는 사람들에게 자신을 숨기신다.
• 누군가를 알려면 겸손해야한다. 하나님을 알기 위해서 우리에게 가장 필요한 행동은 겸손함이다.
• 십자가의 메시지와 포스터 모더니즘의 한계

 

12장 어린이와 청소년

• 복음의 공동체를 사람들에 노출시키는 것이 복음 전도에 가장 효과적이다. 복음으로 자녀들과 소통하는 것이 중요하다.
• 청소년들이 그들이 ‘ 내일의 교회 ’이기 때문이 아니라 ‘ 오늘날 교회 ’의 핵심적인 부분이기 때문에 중요하다.
• 가족으로 교회를 강조하는 거이 중요한다. 세대간의 상호책임이 가족생활의 표준이며 가치가 전수되는 방식이자 또한 교회를 위한 표준이 되어야 하지 않는가? 어린아가 자라 청소년이 될 때 그런 세대를 넘나드는 관계의 힘은 은혜의 강력한 수단이 될수 있다. 뿐만아니라 하나님의 목적안에서 성인기에 이른 청소년들이 매주 교회를 떠나 다시는 돌아오지 않는 수백명의 사람들 중 하나가 되는 것을 막아 줄수 있다.

 

13장 성공

• 성공적인 목회? 아무에게도 복음을 전하고 있지 않는 교회 그냥 사방에서 그리드도인들을 빨아들이는 교회 ?
• 성장의 두가지 경쟁모델 : 더 큰 교회 VS 더 많은 교회
• 복음의 실패와 공동체의 실패
• 리더십의 두가지 경쟁모델 : 공연하는 리더십 VS 사람을 세우는 리더십
• 성공의 두가지 경재모델 : 영광의 교회 VS 십자가의 교회

 

결론_ 하나님을 향한 열정

• 그리도인의 실천에는 복음의 말씀과 복음의 공동체가 중심이 되어야한다. 반면에 우리의 마음은 하나님의 은혜, 하나님의 사랑, 하나님의 영광에 고정되어야 한다.
• 하나님을 사랑하고 당신이 하고 싶은 대로 하라.
• 그러므로 복음의 말씀과 복음의 공동체는 매우 중요하다. 내 마음이 “ 말할수 없는 영광스러운 즐거움 ”으로 채워지면 그 말씀을 들어야한다. 그리고 하나님의 백성의 공동체속에서 그 말씀은 자주 예리하게 내 삶에 적절하게 전달될 것이다. 성령은 그분의 말씀을 통해 그리고 그분의 백성 가운데서 이런 죄인의 마음을 깨뜨리고 새롭게 하신다. 그리하여 내가 하나님을 진심으로 미친 듯이 깊이 사랑하게 하신다.

 

3/ 함께 나눌 고민과 질문

1) <교회다움>의 저서를 통해서 가장 도전이 되는 내용은 무엇인가?

 

 

 

 

 

2) 여러분이 그동안 생각해온 교회의 본질은 무엇이라고 생각하는가?

    그리고 복음적인 교회는 무엇인가?

 여러분이 생각하는 건강한 교회와 성장하는 교회는 무엇이라고 생각하는가?

 

 

  

 

 

3) 여러분이 겪고 있는 목회적 성공에 대한 갈등을 나누어 보자.

 

 

  

 

 

4/ 함께 읽으면 좋을 책 소개

• 레디컬, 래드컬 투게더 / 데이빗플렛/두란노
• 살아있는 교회 (존스토트/IVP)
• 깊이 있는 교회(Deep Church) / 짐벨쳐 / 포이에마
• 교회됨 (스탠리하우워스)